
Snoose, твое мнение о товарище? как-по мне - достаточно интересный образчик левого анкапа: куча роликов о кейнсианской экономике, рекламе как виде насилия, авторских правах, запланированном саботаже качества продукции и т.д. ... как по мне, одну системную ошибку видно уже невооруженным взглядом - абсолютизация индивидуальных свобод с естественным результатом в виде остановке развития на личности как таковой. что для него, как для технаря, чертовски странно, так как означает непонимание законов организации сложных систем. когда для синтеза нового качества всегда требуется уменьшение степеней свободы компонент. начиная с барионных структур и заканчивая социальными конструктами ... но интересно, не спорю
Snoose,
эмпирический факт. даже создание примитивной системы их двух компонент (точек), уменьшает число степеней свободы с 6 (2х3 перемещения в пространстве), до 5. одна степень свободы тратится на "связь". на, образно выражаясь, организацию системы.
абсолютно твердое тело (кристалл в приближении) имеет не 3N степеней, а всего 6 (3 пространственных центра масс и 3 угловых). эти "вымороженные связи" зависят от энергии (температуры) и распадаются при нагреве/ высокоэнергетическом воздействии. да тот же дефект масс радиоактивного распада, энергия глюонных связей в адронах, бензин в ДВС и прочая аккумуляция энергии - все это примеры энергетически-структурных связей. при этом всегда идет уменьшение свобод составных единиц. атомы/кварки/молекулы жертвуют частичкой своей "анархии", присаживаясь на глюонную/электромагнитную/гравитационную "цепь", образуя не обобщенный "абсолютный газ", а что-то структурно неоднородное и высокоорганизованное
отсюда и тенденция: чем сложнее система, тем сильнее и избирательнее задавлены степени свобод, сильнее задавлена энтропия.
даже социальное устройство этому подчиняется - один индивид не может творить беспредел, находясь в обществе. поскольку социальная структура накладывает ограничения на поведение (законы, мораль, воспитание, силовое подавление). но в то же время создает новое качество организации, которое, как правило имеет куда больший иммунитет к произволу окружающей среды (передача знаний, методик, инструментов и организации труда)
обобщенно выходит, что повышение организации системы подразумевает некоторое ограничение свобод компонент, дающее этой системе новое качество, нехарактерное для ее частей
payalnikk, Но это ведь не так, новое качество увеличивает число качеств, ведь качества не обязательно иерархически связаны
То есть не, у Гегеля всё наследуется от ничто определенного и всего неопределенного, через становление абсолютной идеи в самою себя.
Но это Гегель, Маркс то шел от ансамбля ощущений к совокупному можеству феноменов и к материи становящейся материей приходят уже не системы(феномены), а знания имеющие именование - номены.
Так что если у двух взятых от индукции фактов истории есть новое рациональное качество, то это не уменьшает число свобод фактов, не детерминирует их - иначе у тебя бездеятельный гнозис модет сверхдетерминировать события, а это извините противоречит тезисам о Феербахе.