payalnikk
чет мне кажется, что реальной ценностью, за которую будет вестись борьба после установления коммунистических отношений, станет время. Почти как у Ларионовой в ЛсВК, но по другой причине - из-за стремления к максиме познавательно-созидательной деятельности
112
На самом деле как Парето и Петерса.
Впрочьем, банки времени сработали только в Итаке(США) и СССР(трудодни). Все прочии рынки времени прогорели ещё при Оуэне в Британии 1820-1840. Советую навернуть Нищету Философии(за авторством одного Карла Марска), там много хорошей критики этой простой (и потому привлекательной) идеи.
FoEChC6mPPrqq
Главной ценностью после установления коммунизма станет еда.
пасяб
payalnikk, Проблема обращения времени в том что она не учитывает его продуктивность.
То есть если платить одинаково всем за час ты убъёшь конкуренцию на рынке труда и это годнота, Но в процессе будет таше конкуренция только за условия труда.
Проблема в том что это избыточно, единственное что рилли работает это круглосуточный труд в кучу смен, для предельной занятости, зарплаты упадут, меньше новых секторов экономики, консерватизация и тд плюс минимальный личностный фактор труда . Вся производительность будет определена только эффективностью средств производства, то есть иннновациями и ресурсом количество которого строго определено и известно. А оные делаются столь малым числом профессиональной илиты, что поневоле будет требоватся увеличения числа учёных, что даст охуенные социальные лифты и рост качества образования среди учёных и интеграторов инноваций.
Стало быть инновация даёт стоимость(она определяет дельту производительности при константе труда), исходя из этого оборот ресурса и инновации даёт стоимость изделия получая стопроцентную трудовую стоимость.(потому что дельта производительности зависит от добычи ресурса и инновации, труд константен).
А когда стоимость труда определена тогда есть курс валюты равный реальной стоимости труда от общей чарты(количества выпущеной валюты).
Вот и возникнет понятие справедливой оплаты труда.